來源：光明日報     時間：2021-01-18

   在北京的西北郊，有這樣一片區(qū)域，幾乎是每一個來到北京的人必去的地方——東西連綿超過10公里，面積68.5平方公里，山巒起伏，園林遍布……這，就是“三山五園”地區(qū)。

  “三山五園”，是對位于北京西北郊、以清代皇家園林為代表的各歷史時期文化遺產(chǎn)的統(tǒng)稱?！叭健敝赶闵?、玉泉山、萬壽山，“五園”指靜宜園、靜明園、頤和園、圓明園、暢春園。從150多年前開始，北京的歷史文獻(xiàn)中就有了“五園三山”“三山五園”這樣的稱呼。

  黨的十九屆五中全會提出到2035年建成文化強國的戰(zhàn)略目標(biāo)。站在戰(zhàn)略全局上把握北京作為中國特色社會主義先進(jìn)文化之都的時代方位，保護(hù)和利用好“三山五園”，無疑是彰顯大國首都文源深、文脈廣、文氣足、文運盛的題中應(yīng)有之義。

  讓“園林紫禁城”講好中國故事

  習(xí)近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。

  “三山五園”是北京歷史和文化的重要組成部分。2017年，北京市海淀區(qū)曾經(jīng)組織過一次全球視域下“三山五園”文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)利用調(diào)研活動，得出的結(jié)論是，“三山五園”的山水靈秀與人文薈萃，始終是世界認(rèn)識中國文化的重要窗口。

  清華大學(xué)建筑學(xué)院教授郭黛姮指出，“三山五園”是世界造園史上的杰作，是中國文化被世界認(rèn)知的重要代表之一。當(dāng)年以圓明園為代表的中國造園藝術(shù)走向世界，引發(fā)了歐洲出現(xiàn)中國風(fēng)格的園林。西方著作多次明確提出“三山五園”對世界園林的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  2019年8月26日至28日，已在全國巡展6年18站的三山五園文化巡展，第一次探索跨出國門。“江山如此多嬌——三山五園皇家園林光影藝術(shù)展”在法國巴黎羅斯柴爾德公館成功舉辦。法國主流媒體評論稱，這是三山五園文化巡展首次亮相海外，是中法文化交流的一座橋梁。

  北京城市規(guī)劃學(xué)會三山五園研究中心主任賀艷認(rèn)為，“三山五園”是沒有圍墻的歷史城區(qū)，在清代是與紫禁城同等重要的“園林紫禁城”，這恰是北京作為古都有別于其他歷史文化名城之處。

  “三山五園”還是西山永定河文化帶的龍頭和大運河文化帶的重要樞紐，兩個文化帶從地理位置上交匯于頤和園昆明湖。由此，新版北京城市總體規(guī)劃提出，將“三山五園”建設(shè)成為國家歷史文化傳承的典范地區(qū)和國際交往活動的重要載體。

  用學(xué)術(shù)為保護(hù)和利用開好處方

  “頂層設(shè)計已經(jīng)把‘三山五園’保護(hù)利用的價值提高到同北京老城保護(hù)比肩的高度了，‘三山五園’的保護(hù)與發(fā)展非常需要堅實的學(xué)術(shù)支撐?！?/span>

  說這話的人叫張寶秀，北京學(xué)研究基地主任、北京三山五園研究院院長。

  張寶秀坦言，“三山五園”研究力量長期分散在不同高校和研究機構(gòu)，需要搭建一個共同的學(xué)術(shù)交流平臺。深藏在皇家檔案等歷史文獻(xiàn)里的原始資料和分散在各處的研究成果也需要進(jìn)行整理和匯集。

  北京三山五園研究院正是在這樣的背景下，由北京市海淀區(qū)和北京聯(lián)合大學(xué)在2013年共同推動成立的。與研究院同步組建的，還有三山五園文獻(xiàn)館。經(jīng)過7年多的發(fā)展，如今三山五園文獻(xiàn)館館藏圖書近4000冊。文獻(xiàn)館以全面、系統(tǒng)收集、整理北京建都以來與“三山五園”相關(guān)的歷史、地理、園林、建筑、文化、自然等各方面文獻(xiàn)資料，并以提供數(shù)字化閱覽服務(wù)為使命，不斷提升學(xué)術(shù)服務(wù)水平。

  2020年是圓明園罹難160周年，10月份舉行的第七屆三山五園研究院學(xué)術(shù)年會聚焦“三山五園”歷史記憶與文化使命。專家學(xué)者們圍繞“三山五園”國家文物保護(hù)利用示范區(qū)建設(shè)等問題展開熱烈討論，《三山五園研究》集刊第一輯同步出版發(fā)布。

  截至目前，“三山五園”地區(qū)現(xiàn)有世界文化遺產(chǎn)1處，不可移動文物121處，其中全國重點文物保護(hù)單位10處。近期，“三山五園”地區(qū)被國家文物局確定為首批6家國家文物保護(hù)利用示范區(qū)創(chuàng)建單位之一。

  記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，“三山五園”有著浩如煙海的研究亮點，且不說建筑藝術(shù)、林田水系，單是紙張運作、植被樹種、翰墨石刻就足夠研究一生。

  如何使學(xué)術(shù)研究真正往深里走、往實里走，使其真正成為推動首都文化繁榮興盛這篇大文章的強力引擎？

  “對‘三山五園’而言，要讓學(xué)術(shù)真正成為文化發(fā)展的燈塔。既需要圍繞一個個點位在學(xué)術(shù)上精耕細(xì)作，更需要學(xué)界圍繞文化強國戰(zhàn)略、圍繞‘建設(shè)一個什么樣的首都，怎樣建設(shè)首都’這樣的頂層設(shè)計，去挖掘和闡釋‘三山五園’蘊藏的巨大價值，為保護(hù)和利用‘三山五園’開好處方?！北本┦形奈锞贮h組書記、局長陳名杰說。

  始終與首都高質(zhì)量發(fā)展同頻共振

  現(xiàn)階段的北京，減量發(fā)展是特征，創(chuàng)新發(fā)展是出路，而且是唯一出路。北京立足“全國政治中心、文化中心、國際交往中心、科技創(chuàng)新中心”的功能定位，正在實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，高度聚焦科技與文化的雙輪驅(qū)動。

  古老的“三山五園”，如何同首都的高質(zhì)量發(fā)展同頻共振？

  早在十幾年前，已故的圓明園保護(hù)專家汪之力曾與著名學(xué)者葉廷芳在《光明日報》上開展過一次關(guān)于該不該復(fù)建圓明園的爭論。至今，在很多專家學(xué)者看來，那一次爭論雙方純粹以學(xué)理交鋒，私下還是好友，堪稱一段學(xué)術(shù)爭鳴的佳話。

  當(dāng)時，主張重建的一方學(xué)者強調(diào)，經(jīng)歷了那場大火，圓明園固然應(yīng)該成為人們銘記歷史的見證。但歷史上“萬園之園”的瑰麗與輝煌，同樣應(yīng)該以一種方式重回世界。由此而建議恢復(fù)山形水系、植物配置和部分古建筑。

  與此同時，北京zui大的國有企業(yè)首都鋼鐵集團，為了首都功能和環(huán)境保護(hù)的需要，搬遷至河北曹妃甸。很長時間以來，如何賦予首鋼老廠房新的時代價值，引起了社會的廣泛關(guān)注。

  “三山五園”和首鋼老廠房，真能有什么交集嗎？

  今天，在首鋼一座“筒倉料錐”內(nèi)，“重返·萬園之園”——數(shù)字圓明園光影感映展利用數(shù)字光影技術(shù)為老廠房賦予了新的生命。

  運用虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、超高清視頻和立體沉浸式交互技術(shù)，觀眾得以走進(jìn)歷史，親眼見證圓明園海晏堂十二生肖的數(shù)字重生，構(gòu)建起歷史與今天、文化與科技、遺產(chǎn)與公眾的對話。

  從遺產(chǎn)空間和造園意境雙維度重現(xiàn)圓明園“遠(yuǎn)逝的輝煌”，炫麗影像和前沿科技背后，是嚴(yán)謹(jǐn)而深厚的歷史考證與科學(xué)研究。

  據(jù)了解，數(shù)字圓明園精準(zhǔn)的復(fù)原成果來自于清華大學(xué)團隊20年的持續(xù)研發(fā)。其間，80余位專業(yè)人員，跨越海內(nèi)外查閱了1萬余件歷史檔案，描繪4000幅復(fù)原設(shè)計圖紙，完成遺存現(xiàn)狀的數(shù)字孿生及其歷史場景的三維重建，在虛擬世界里精準(zhǔn)再造了一座圓明園。

  有了2000余座數(shù)字建筑模型、1000余件山石植物模型、360度全景場景做支撐，觀眾可以飽覽通過虛擬拼接和數(shù)字色彩還原出的“五彩西洋樓”，感受三維建模結(jié)合數(shù)字手繪呈現(xiàn)出的武陵春色，通過虛擬現(xiàn)實全景游覽九州“家國天下”的宏大氣魄。

  圍繞“三山五園”的“科技+文化”實踐還在路上。暢春園是目前遺存zui少的一個；香山靜宜園28景尚未恢復(fù)；即使在清末重建了的頤和園，也比乾隆時期的清漪園缺失了花承閣屋等不少景觀，就連昆明湖中三島，也只有一島上可見涵虛堂。未來，對“三山五園”進(jìn)行全面的數(shù)字復(fù)原，將不斷帶給人們新的驚喜。

  賀艷介紹，數(shù)字技術(shù)賦能歷史遺產(chǎn)，作為新時代歷史文化資源保護(hù)和利用方式的突破創(chuàng)新，旨在構(gòu)建起一個時空逆行之旅，全面呈現(xiàn)“三山五園”歷史全景，使文化遺產(chǎn)“動”起來“活”起來，促進(jìn)歷史城市的文化復(fù)興、產(chǎn)業(yè)復(fù)興和活力復(fù)興。